Sunday, June 09, 2013
Sunday, May 19, 2013
Sunday, April 21, 2013
REPENSANDO LA ARQUITECTURA DEL RIO DE LA PLATA
Durante
los estudios que hemos realizado en estos dos últimos años en búsqueda de la
consolidación de una identidad arquitectónica nacional pertinente, hemos
abordado en profundidad tanto las fantásticas culturas originarias como el
brillante pero luego desconocido legado colonial español. Se nos hace ahora
imprescindible trabajar durante el periodo de transformación más dramático que
experimento nuestra nación durante su formación: EL SIGLO XIX.
Para el desarrollo de nuestro ejercicio
estamos trabajando de forma paralela entre dos mundos diferentes, en dos
geografías diferentes, dos pensamientos diferentes, y dos visiones validas pero
a la vez antagónicas sobre el habitante de estas tierras, protagonista principal
y emblemático de estas planicies llamadas por los conquistadores mar de las pampas, el gaucho, fiel exponente nacido
del mestizaje entre el indio natural y el español.
Es a lo largo del siglo XIX en el que se consolida la figura del gaucho
tal como la concebimos hoy.
Y es en ese mismo lapso histórico de
conformación de nuestra nación, donde se adoptan o copian elementos culturales
foráneos en los que Francia e Inglaterra, los paradigmas del mundo en ese
momento, tienen mucho que ver con lo que después resultara un panorama cultural
rioplatense de lo mas variopinto y exótico. De allí que podríamos hoy hablar de una arquitectura EN el Río de La
Plata, ya que fue en gran parte impostada sin una reelaboración ni
adaptación al nuevo medio y sus culturas pre existentes.
En
nuestro trabajo estamos repensando estas
cuestiones, intentando desarrollar de forma contemporánea
Para ello estudiamos y trabajamos buscando las
esencias en las artes originales rioplatenses como la platería criolla, la
pintura iconográfica, la literatura, los relatos de viajeros, y los elementos
de uso cotidiano del gaucho. Analizamos tanto la arquitectura rural y la urbana
civil como la institucional a través de relevamientos sensibles guiados, descubriendo
con todo ello fragmentos significativos para aplicarlos a la innovación en nuestra tarea como diseñadores.

Nuestro personaje central, está representado por dos obras antagónicas
de la literatura argentina. Por un lado el MARTIN FIERRO de José Hernández, con un gaucho sabio y
amable, y por el otro el FACUNDO de Sarmiento, con un gaucho bárbaro y sanguinario. Hernández y
Sarmiento, dos caras de una misma moneda, acérrimos enemigos tanto en sus obras
literarias como en sus pensamientos como protagonistas de nuestra historia.
Ambos guerreros, periodistas, literatos, políticos, pero con opiniones
encontradas. Sarmiento exiliado por Rozas en Chile, y luego Hernández exiliado
por Sarmiento en el Brasil.
Representamos
a José Hernández en San Antonio de Areco,
por ser este pueblo centro poblacional típico de las pampas porteñas rodeado de
campo a la vera de un río, y además por haber sido denominado Cuna de la Tradición, con la presencia
de otra obra representativa de la literatura gauchesca, Don Segundo Sombra de
Ricardo Güiraldes, emparentada al Martin Fierro en cuanto a su visión del
gaucho. El Día de la Tradición festejado en Areco, conmemora el nacimiento de
José Hernández.
Por otro lado, vamos a representar a
Sarmiento en la
isla Martin García , centro de disputas entre potencias, isla
fortificada y puerta de acceso a los ríos Paraná y Uruguay dominando su
navegabilidad y por lo tanto el comercio de Entre Ríos, Corrientes, el
Paraguay, el sur del Brasil y el Alto Perú, en donde se ubica el cerro de Potosí
y del cual se extraía la plata que
diera origen al nombre de nuestro río. Españoles, portugueses, franceses,
ingleses, brasileros, uruguayos y argentinos han tenido posesión de ella desde
su descubrimiento por Juan Díaz de Solís en el siglo XVI hasta la actualidad. Tal es
así, que Sarmiento propone la creación en Martin García de una
población que reúna en un nuevo estado a los países que están vinculados al Río
de la Plata y sus afluentes, para que todos puedan tener acceso al comercio y
desarrollo de la región, y al mismo tiempo intentar recuperarla ya que en 1850
se encontraba bajo bandera francesa.
El nombre que eligió fue ARGIROPOLIS, argiros significa plata, polis
ciudad.
Estos dos enclaves muy distintos, uno
pampeano y otro insular, son un contrapunto ideal como objetivo pedagógico para
imaginar sus arquitecturas posibles.
Seguramente en Areco el resultado final sea
algo mas previsible y lo podremos tal vez verificar debido al interés de su
intendencia en conocer nuestra mirada al plantearle la posibilidad de contar
con variadas y novedosas propuestas referidas a su arquitectura. En Martin García , isla de
piedra, el resultado al menos para mi es todavía una incógnita. Aunque nuestros
vecinos uruguayos se han opuesto a cualquier tipo de urbanización intentada
por la Argentina, atesora ciertos
acentos históricos y arquitectónicos dignos de conocer y preservar, desde los
cuales sentar las bases de nuevas propuestas.
Río
de la Plata, con el protagonismo del codiciado metal que dio sentido a la
región, isla y tierra firme, arte pampa y europeo, y todo ello conformando una
particular identidad que todavía no sabe reconocer su
pasado, su presente, ni sus cualidades y su potencialidad de cara al futuro.
Tuesday, March 26, 2013
Repensar nuestra arquitectura
Los
alumnos a punto de recibirse y ya en el último peldaño de sus estudios
universitarios, deben adquirir conocimientos culturales esenciales para el
ejercicio de una profesión que forma parte del grupo social que decide cuales
van a ser los rumbos culturales de la nación, a través de la obra tangible.
Este objetivo excede ampliamente las exigencias curriculares ubicándolos en un nuevo y complejo plano de reflexión.
Por ese motivo debemos poner en marcha la creatividad en los alumnos para redescubrir y redescubrirse comprendiendo la importancia trascendental de una búsqueda de identidad, en los planos personal, barrial, provincial, nacional, y continental.
Esto reafirmando la necesidad insoslayable de que dicha búsqueda se dé a través de una aproximación sucesiva donde la expresión artística y los objetivos claros destilen un mensaje con profundo contenido conceptual.
El
reconocimiento y valoración de lo existente en el plano de nuestro patrimonio
cultural, incluyendo un vasto legado arquitectónico como punto de partida es,
para nosotros, la clave para cimentar un pensamiento orientado a la
construcción de una identidad propia que resulte del estudio de los diversos
rasgos culturales que la componen…….atreviéndonos a esbozar entonces las
invariantes de “una cierta arquitectura argentina”.
Es que en
todas las disciplinas que llamamos ciencias inexactas, (la arquitectura es una
de ellas) se potencia lo subjetivo y juega además un rol importante el vínculo
arte - aparato productivo. Lo concreto de los plazos de la industria así como
las exigencias de los comitentes hacen que sea ineludible decidir un momento
como término del desarrollo creativo.
Ahora en que punto de nuestro quehacer proyectual, en que tempo del imaginario símbolo de infinito es que vamos a dar por concluida nuestra tarea?
Esta será una decisión que se irá adecuando a la realidad pedagógica del curso, a medida que se definan con claridad las prioridades que variarán según sean los temas y programas elegidos.
Es que nuestra nación, nutrida por una rica amalgama de raíces culturales, tiene como asignatura pendiente la ineludible definición de una arquitectura y un urbanismo que se atreva a abrevar en sus complejas fuentes, dejando a un lado la brutal transculturación que significa la apropiación e importación de imágenes, formas y costumbres foráneas sin siquiera el mínimo esfuerzo en la adaptación a nuestro ámbito.
Sin duda que la reflexión sobre estas cuestiones y la búsqueda de potenciales respuestas pertinentes a estos tan acuciantes como apasionantes temas, es lo que deseamos para esta Tesis como “final de carrera”.
Este objetivo excede ampliamente las exigencias curriculares ubicándolos en un nuevo y complejo plano de reflexión.
Por ese motivo debemos poner en marcha la creatividad en los alumnos para redescubrir y redescubrirse comprendiendo la importancia trascendental de una búsqueda de identidad, en los planos personal, barrial, provincial, nacional, y continental.
Esto reafirmando la necesidad insoslayable de que dicha búsqueda se dé a través de una aproximación sucesiva donde la expresión artística y los objetivos claros destilen un mensaje con profundo contenido conceptual.
Definimos como patrimonio cultural a todos los
elementos tangibles e intangibles que un grupo social escoge en un espacio de
lugar y tiempo como representativos de la identidad de un pueblo para ser
preservados para las generaciones futuras.
Este es el camino por el cual hemos tratado de
transitar durante estos últimos años y es en el mismo en el que hemos decidido
insistir en el futuro.
Proyecto
Urbano y Proyecto Arquitectónico concebidos como un solo trabajo anual dividido
en dos etapas, ambas con un objetivo en común que reúne a las dos asignaturas
en un solo pensamiento, una sola raíz, un solo hecho arquitectónico con sus correspondientes
escalas y particularidades.
Un solo pensamiento que nos obliga a investigar,
a enterarnos en profundidad sobre temas que tal vez conozcamos en superficie,
sin haberles aplicado nuestro ojo perspicaz de arquitecto, ojo que ve lo que
otros no ven, ojo que descubre la esencia velada u olvidada, ojo que tamiza y
evalúa y finalmente reconoce, valora y rescata.
La intención es accionar creativamente
incorporando a nuestra propuesta arquitectónica la síntesis de todo el caudal
acumulado durante nuestra formación.
Este accionar se aplica sobre un concepto de
recorrido no lineal asignándole como forma símbolo infinito. De esta manera se
asimila como natural la no completitud en la creación de un verdadero organismo
arquitectónico.
Ahora en que punto de nuestro quehacer proyectual, en que tempo del imaginario símbolo de infinito es que vamos a dar por concluida nuestra tarea?
Esta será una decisión que se irá adecuando a la realidad pedagógica del curso, a medida que se definan con claridad las prioridades que variarán según sean los temas y programas elegidos.
Es que nuestra nación, nutrida por una rica amalgama de raíces culturales, tiene como asignatura pendiente la ineludible definición de una arquitectura y un urbanismo que se atreva a abrevar en sus complejas fuentes, dejando a un lado la brutal transculturación que significa la apropiación e importación de imágenes, formas y costumbres foráneas sin siquiera el mínimo esfuerzo en la adaptación a nuestro ámbito.
Sin duda que la reflexión sobre estas cuestiones y la búsqueda de potenciales respuestas pertinentes a estos tan acuciantes como apasionantes temas, es lo que deseamos para esta Tesis como “final de carrera”.
Obviamente las posibilidades de abordaje son innumerables.
Monday, March 25, 2013
CONVOCATORIA A INSCRIPCIÓN 2013
El presente es un listado de los proyectos a trabajar durante el 2013 en el marco del proyecto Construir desde aquí que combina experiencias de Voluntariado Universitario y Proyectos de Investigación, con la temática de la relación entre la Universidad y la Comunidad que le da sentido, como eje vertebrador.
El proyecto se viene desarrollando desde el año 2006 con el aporte de docentes y alumnos de la cátedra.
Para participar es necesario inscribirse en el proyecto Prácticas Profesionales en el Hábitat Popular SI-HyP-32 siguiendo las instrucciones que se indican en archivo adjunto. Ante cualquier dificultad para hacerlo o consulta dirigirse a construirdesdeaqui@gmail.com.

La lucha por la tierra. Desalojos en el Barrio de la Boca
La destrucción del aparato productivo iniciado en el año 1976 por parte del proceso de reorganización nacional y las políticas neoliberales que continuaron hasta el 2003 generó la expulsión de los sectores populares de las áreas centrales de la ciudad hacia la ocupación de terrenos en forma ilegal aunque legítima en la periferia urbana.
El barrio de La Boca , como otros barrios históricos de residencia de las clases populares en la ciudad, se vio fuertemente atacado por intereses inmobiliarios que buscan la expulsión de la población originaria para generar el desarrollo de negocios asociados al mercado del suelo urbano.
Desde el año 2007 la actual administración de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires desarrolló un proyecto llamado “Distrito de las artes” que ha recrudecido esté proceso multiplicando los desalojos en el barrio.
Trabajaremos sobre un relevamiento físico, ambiental y social de distintos conventillos dando cuenta de las formas de hábitat popular preexistente para desde la visualización de la situación generar las condiciones organizativas para dar la pelea que permita garantizar el acceso al suelo y la vivienda digna de los pobladores.
Basura 0. Conciencia sobre el reciclado de residuos sólidos urbanos.
Los problemas ambientales a escala mundial en el marco de agotamiento de los recursos naturales son de una actualidad y una relevancia tal que ponen en crisis paradigmas culturales históricos.
Partiendo de esta premisa y desde un enfoque interdisciplinario que incluye lo comunicacional, lo social y el diseño, buscaremos vincular la ley de Basura Cero con los distintos actores sociales del barrio de Almagro y llevar a la práctica la disminución colectiva de Residuos Sólidos Urbanos mediante la concientización sobre la reducción en la generación de residuos, la separación, la recuperación y el reciclado.
A partir de convocatorias barriales extensivas desarrollaremos talleres de formación sobre la problemática urbana de los RSU, entrevistas a expertos del tema y a trabajadores de cooperativas de reciclaje del barrio para recabar información y desarrollar un formulario de entrevistas que permita analizar la situación del barrio en cuanto a la problemática y proponer soluciones acorde.
Así se buscará aportar desde el enorme potencial comunicacional de las disciplinas sociales y del diseño a una difusión efectiva y extensiva en el barrio tendiente a aumentar la conciencia sobre la problemática y aportar soluciones prácticas que se puedan ejecutar en conjunto con los diversos actores sociales.
Conociendo mi ciudad desde la práctica de la planificación popular. El Partido de Hurlingham en el Gran Buenos Aires
Este proyecto se propone pensar el espacio desde una dimensión social y al proceso de planificación de asentamientos humanos desde una escala local, gestionando problemas basados en el Método Altadir de Planificación Popular (MAPP).
Tomando como área de estudio al partido de Hurlingham en el Gran Buenos Aires, se propone realizar un análisis territorial del sistema urbano. Para lograrlo, se espera en primer lugar estudiar la articulación que existe entre la estructura del espacio físico (el medio ambiente natural y el artificial) y la estructura social (demográfica y socioeconómica), para luego identificar los problemas más relevantes que afectan a la comunidad y gestionar las posibles soluciones.
Finalmente, se espera contar con una herramienta que contribuya al conocimiento del territorio por parte de los actores locales y para la toma de decisiones en los distintos niveles del Estado.
Producción de elementos constructivos a escala local.
El objetivo del proyecto es asistir a unidades de producción de la economía social que fabrican materiales de construcción que se utilizan en el mismo territorio donde se producen.
Partiendo de un relevamiento de pequeños y medianos productores locales, se buscará caracterizar la producción en cuanto a su grado de industrialización; materias primas que emplea; destino en la construcción (cimientos, muros, cubierta, aberturas, revestimiento, solados); y principales destinatarios de la producción (particulares, corralones, municipios).
Finalmente, profundizaremos el conocimiento sobre los productores: investigando las dificultades que tienen para producir, difundir, certificar la calidad y comercializar los productos; y evaluando qué posibilidades y capacidad tendrían de aumentar el volumen de producción y/o de ventas, de mejorar alguna parte del proceso productivo o de comercialización, de realizar ensayos que permitan certificar la calidad de los productos y de asociarse con otros productores para ofrecer más servicios a los clientes, con el fin último de mejorar su posición en la cadena productiva de los materiales que se emplean en la construcción dominada por las grandes empresas de comercialización de materiales.
Participación popular para mejorar viviendas
Nos proponemos continuar con la investigación iniciada el año pasado, sobre la experiencia de mejoramientos de viviendas en el conurbano en la localidad de Villa Tesei.
En esta etapa del proyecto registraremos la experiencia, mediante la entrevista a vecinos, albañiles, arquitectos y ongs participantes del programa, tratando de entender el rol de cada actor y su interrelación en la gestión, construcción y vivencia de los mejoramientos.
A través del análisis de la implementación barrial del programa Mejor Vivir nos planteamos, repensar la profesión y el sentido del oficio como futuros arquitectos.
Entendemos esta experiencia como una construcción colectiva que tiene como uno de los principales objetivos el acceso por parte de los vecinos de los barrios relegados del conurbano a una vivienda digna como ejercicio de sus derechos fundamentales.
El objetivo final una vez finalizada está etapa es la realización de una publicación de la experiencia de mejoramiento de viviendas en Villa Tesei.
Propuestas Alternativas. Hacia la Integración
Más de veinte años de docencia e investigación en el ámbito de la Fadu , posibilitó verificar que existe una disociación entre las condiciones de producción del hábitat y la interpretación que de ella hace la producción pedagógica.
Disociación que ratificamos como operadores arquitectos de oficio de nuestro medio.
No esta presente el concepto de Integralidad Proyectual, espacio de intersección de distintos saberes: tecnológicos, morfológicos, de la materialidad, de la producción, de la significación, de las prácticas y códigos sociales. Además se constata que la práctica proyectual privilegia algunos modos productivos y bloquea el desarrollo de otros.
En general se abordan aquellos conocimientos y saberes de la proyectualidad, para la producción de arquitectura destinada a un sector de la población, si bien minoritario, portavoz que dicta la vanguardia, legitimadora del modelo establecido. Se mira la ciudad segmentada, omitiendo, no queriendo ver a la totalidad del hábitat, y en consecuencia no generando capacidades de interpretaciones integrales.
El perfil de profesionales egresados en este marco, presenta muchas dificultades para insertarse en el campo laboral, con incapacidad para comprender la realidad, vincularse con la población y otras disciplinas.
Este modelo pedagógico, que devino en un método de conocimiento por adición de saberes y no de integración, se verifica en la fragmentación de los conocimientos donde cada área opera con su propia lógica, no existiendo un espacio de integración de los mismos. Esta fragmentación está presente además en la relación universidad- sociedad.
Friday, March 22, 2013
La casa de la mirada . Octavio paz Fragmento
Caminas adentro de ti mismo
y el tenue reflejo serpeante que te conduce
no es la última mirada de tus ojos al cerrarse
ni es el sol tímido golpeando tus párpados:
es un arroyo secreto,
no de agua sino de latidos: llamadas, respuestas, llamadas,
hilo de claridades entre las altas yerbas
y las bestias agazapadas de la conciencia a obscuras.
Sigues el rumor de tu sangre
por el país desconocido que inventan tus ojos
y subes por una escalera de vidrio y agua hasta una terraza.
hecha de la misma materia impalpable de los ecos y los tintineos,
hecha de la misma materia impalpable de los ecos y los tintineos,
la terraza, suspendida en el aire,
es un cuadrilátero de luz, un ring magnético
que se enrolla en sí mismo, se levanta, anda y se planta en el circo del ojo, géiser lunar, tallo de vapor, follaje de chispas,
gran árbol que se enciende y apaga y enciende:
estás en el interior de los reflejos,
estás en la casa de la mirada,
has cerrado los ojos y entras y sales
de ti mismo a ti mismo por un puente de latidos:
EL CORAZÓN ES UN OJO.
Estás en la casa de la mirada,
Estás en la casa de la mirada,
los espejos han escondido todos sus espectros,
no hay nadie ni hay nada que ver,
las cosas han abandonado sus cuerpos,
no son cosas, no son ideas:
son disparos verdes, rojos, amarillos, azules,
enjambres que giran y giran,
espirales de legiones desencarnadas,
torbellino de las formas que todavía no alcanzan su forma,
tu mirada es la hélice que impulsa y revuelve las muchedumbres incorpóreas, tu mirada es la idea fija que taladra el tiempo,
la estatua inmóvil en la plaza del insomnio,
tu mirada teje y desteje los hilos de la trama del espacio,
tu mirada frota una idea contra otra
y enciende una lámpara en la iglesia de tu cráneo,
pasaje de la enunciación a la anunciación,
de la concepción a la asunción,
el ojo es una mano,
la mano tiene cinco ojos,
la mirada tiene dos manos,
estamos en la casa de la mirada
y no hay nada que ver,
hay que poblar otra vez la casa del ojo,
hay que poblar el mundo con ojos,
hay que ser fieles a la vista,
hay que
Friday, March 01, 2013
CHARLA PRESENTACION LUNES 4/3 21.30HS
Estimados compañeros, los invitamos a asistir a la Charla de Presentación del Taller Pedemonte el próximo lunes 4/3 a las 21:30hs en la facultad, Aula aún por designar (ver en PB la cartelera de Bedelía).
En la misma se realizará una introducción a las maneras pedagógicas propuestas por el Taller que realizará el Arq. Marcelo Pedemonte, y posteriormente se dará cuenta de los trabajos realizados durante la cursada 2012 y se expondrán sintéticamente los cursos del 2013.
Asimismo estarán presentes los Adjuntos de todos los niveles para responder consultas de los alumnos interesados.
Quedan todos participados, los esperamos!
En la misma se realizará una introducción a las maneras pedagógicas propuestas por el Taller que realizará el Arq. Marcelo Pedemonte, y posteriormente se dará cuenta de los trabajos realizados durante la cursada 2012 y se expondrán sintéticamente los cursos del 2013.
Asimismo estarán presentes los Adjuntos de todos los niveles para responder consultas de los alumnos interesados.
Quedan todos participados, los esperamos!
Monday, February 25, 2013
EXTENSION PLAZO ANOTACION
Por problemas técnicos del SIU Guaraní
la inscripción de verticales de Arquitectura se encuentra momentáneamente suspendida.
Se reanudará a las 10hs del 26/2
y se extenderá
hasta el miercoles 27/2 a las 12hs.
Parece que ya se reanudó la inscripcion 25/2 ...19hs
Marcelo
la inscripción de verticales de Arquitectura se encuentra momentáneamente suspendida.
Se reanudará a las 10hs del 26/2
y se extenderá
hasta el miercoles 27/2 a las 12hs.
Parece que ya se reanudó la inscripcion 25/2 ...19hs
Marcelo
ANOTACION VIA CATEDRA
Estimados
Tenemos el mail de la catedra saturado de alumnos que no están pudiendo anotarse porque figura que "no hay cupo".
Les comento que nuestra cátedra NO HAY CUPO ALGUNO
Ni en anotacion vertical ni en la otra anotación .
Si no pueden INSCRIBIRSE en el dia de hoy por la via oficial Siu Guarani envien al mail de la catedra
www.gonzalezpedemonte arroba gmail.com
su solicitud de inscripcion o anotense en los comentarios de esta bajada (nombre alumno , legajo y materia)
SERAN ANOTADOS VIA CATEDRA
Igual sigan insistiendo porque dicen que es una falla del sistema
Gracias
Marcelo
Tenemos el mail de la catedra saturado de alumnos que no están pudiendo anotarse porque figura que "no hay cupo".
Les comento que nuestra cátedra NO HAY CUPO ALGUNO
Ni en anotacion vertical ni en la otra anotación .
Si no pueden INSCRIBIRSE en el dia de hoy por la via oficial Siu Guarani envien al mail de la catedra
www.gonzalezpedemonte arroba gmail.com
su solicitud de inscripcion o anotense en los comentarios de esta bajada (nombre alumno , legajo y materia)
SERAN ANOTADOS VIA CATEDRA
Igual sigan insistiendo porque dicen que es una falla del sistema
Gracias
Marcelo
Wednesday, February 20, 2013
Inscripcion ciclo lectivo 2013
Estimados,
en la pagina web de la FADU se anuncian las siguientes fechas de inscripción:
- Para los ALUMNOS VERTICALES la inscripción es el :
en la pagina web de la FADU se anuncian las siguientes fechas de inscripción:
- Para los ALUMNOS VERTICALES la inscripción es el :
25 DE FEBRERO.
Esto es los alumnos que han cursado en la cátedra y quieren seguir cursando con nosotros.
La facultad considera formalmente alumno vertical a aquel que cursó en la cátedra el ciclo lectivo 2012 o el 2011.
Con uno solo de ellos alcanza
- Para los ALUMNOS NO VERTICALES los días de inscripción son el :
6 Y 7 DE MARZO.
Esto es para los alumnos que no han cursado en la cátedra y quieren hacerlo este año.
Cualquier consulta la pueden hacer al mail: gonzalezpedemonte@gmail.com y serán respondidas a la brevedad.
Estén atentos a estas fechas e inscribanse en la que les corresponda. Cualquier inconveniente de inscripción nos avisan vía mail.
Esperamos verlos este año!!
Estén atentos a estas fechas e inscribanse en la que les corresponda. Cualquier inconveniente de inscripción nos avisan vía mail.
Esperamos verlos este año!!
Marcelo
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