Fernando Valeriani

Diego Fernando Servetto

Ignacio De Palma

Micaela Corró Molas

Soledad Asis

La " Vivienda Social"

Gran trabajo de La Sorondo, muy potente la lámina de sustentabilidad Cultural

Este año tan especial , el del Bicentenario , nos encuentra como cátedra unidos y trabajando en el tema de la "vivienda Social".

Entrecomillo esta dupla porque se ha convertido lamentablemente en nuestro país ( salvo tan pocas como honrosas excepciones) en un tema devaluado sistemáticamente por una política de construcción estatal donde el clientelismo y la extremísima urgencia motivada en la falta de planes orgánicos e integrales ha expresado lo peor de nuestro ser común.

Y claro que es la gran materia pendiente en el país y en nuestro quehacer arquitectónico .

Y claro que nuestra querida facu como universidad estatal debe comprometerse con los problemas acuciantes de la necesidad de vivienda de tantas familias sin techo.

El actual y doliente ejemplo de Soldati paradójicamente llamado parque indo-americano es una realidad de una dureza tremenda

Sin embargo parecería que hay una esperanza.... que estos 200 años tal vez sean algo mas que una serie de magníficos festejos populares ...... parecería que se está tomado conciencia de la ineludibilidad de ciertos temas .

Por ejemplo que a nosotros, una cátedra siempre tildada livianamente de formalista, este 2010 del Bicentenario nos encuentre ya desde hace varios años :

Primer premios Clarin a los estudiantes tema vivienda en el Tigre ,

Primer premio internacional ACSA California EEUU planta depuradora de efluentes en el Riachuelo

Primer premio arq sustentable ciudad de Buenos Aires 2009, Centro comunal en la Boca )

trabajando en los últimos cursos de A4 y A5 en esta temática donde lo social es relevante no es una mera coincidencia.

Realmente lamentamos profundamente que tantas cátedras hayan renegado del tema propuesto para el concurso por la Agencia Ambiental de la ciudad , increíblemente la mayoría de aquellas tildadas de metódicas y racionalistas prefirieron dar la espalda al desafío y adentrarse en las delicias de los temas confortables donde lo cultural parece ser un barniz meloso que nos extiende un salvoconducto ...una especie de pérfido "pido gancho" .

Fue claro en el jury que pocas cátedras fuimos las que aceptamos el convite donde no había lugar para estridencias ni siquiera para minimalismos internacionales tan quirúrgicos como vaciados de contenido local.

Realmente estoy muy orgulloso del curso de A5, los ví el día que asistí al jury muy maduros y convencidos de su decir , gracias a ustedes y su trabajo pudimos establecer un franco diálogo constructivo con cátedras con las que hace apenas dos años nos ladrábamos .

Sin duda estamos creciendo en la direccion que nos interesa , tenemos claro que nuestro principal potencial son ustedes, nuestros alumnos, en verdad ahora ya arquitectos .

Les deseo la mejor arquitectura Por-Venir siempre encaballados en las dos pulsiones vitales de nuestra profesion el imaginar y el concretar .

Porque creo firmemente en ustedes, en que es posible atrevernos a mirar desde sus ojos jóvenes un espacio de quemantes utopías ........un país donde sea posible "una cierta arquitectura argentina " en el marco de una sociedad donde la palabra Justicia cobre toda su dimension liberadora .

Levanto mi copa imaginaria ( pa que no anden diciendo que me gusta el chupi)

Flamantes Arquitectos

Salud

Marcelo

GRACIAS

GRACIAS, primero a Dios, luego a la Facultad y a la cátedra que tiene historia e identidad al igual que nuestra bendita Nación que cumpliò años. Gracias a los que apoyaron el tema en coherencia con este importante aniversario, tanto en PU como en PA. Gracias por confiar e el taller y en particular en este nivel a los alumnos y docentes. Gracias por el esfuerzo y la dedicación. Gracias a todos por todo este año y por el resultado final de entrega en el jury. La Facultad expone..y a pesar de la ubicación del entrepiso las entregas demuestran un compromiso con el hábitat, con la Nación, con la ciudad y con el barrio y por último con la familia, célula base de esta sociedad. La comunidad se refleja en los conjuntos de vivienda, se percibe la idea de poner en común los esfuerzos y el futuro de la ciudad...porque ustedes reflejaron lo que son...el futuro de la Argentina. Todo lo que hagan y hagamos se verá reflejado en la grandeza o bajeza de nuestra comunidad, no hay forma de crecer y aspirar a grandes cosas solo con comentarios bajos o poniendo palos en la rueda. Habrá que hacer, y hacer bien las cosas, los proyectos, las obras, la vida. No se termina un año o la Facultad, se empieza esa etapa en la que definimos ya no la vocación, sino el bien común de nuestra sociedad. Seamos parte, actuemos con responsabilidad defendiendo nuestros derechos si, pero también actuando con nuestras obligaciones, ejerciendo esos actos que aporten para hacer mas grande nuestro entorno, empezando por nuestra familia... Como hicieron con los proyectos de vivienda. Sé que hay potencial, los frutos se empezaron a ver..y seguirán apareciendo, seguramente. Algunas veces con más énfasis y acción o apoyando con la palabra y el esfuerzo que no se ve. Hoy y mañana en la expo de toda la Facultad, saquemos conclusiones de donde estamos parados, podemos vislumbrar el rumbo. Por último, al equipo docente una mención especial, gracias por todo. Nos vemos en la Facultad. Para cerrar este gran ciclo, les indicaremos quienes tienen que entregar el Lunes 13 los proyectos para el concurso de arq. Sustentable que organiza la FADU junto con la CABA.
Abrazo a todos y feliz Navidad y Año nuevo!
Reynaldo González

IMPRESCINDIBLES PARA EL JURY

Compañeros de curso, en primer lugar, quisiera agradecer la respuesta que han tenido hacia el taller y sus trabajos personales en estos ultimos dias de correccion, sobre todo este lunes pasado donde, a pesar de haberles hecho muchas criticas, se podia respirar en el ambiente un clima de interes generalizado. Tal vez sea esto tipico en nuestro taller o de nuestra forma de ser.
Pero se podia percibir que pueden llegar en buenas condiciones para el JURY.


Todos los articulos que he escrito en el blog y todos los comentarios que he hecho en el taller, han tenido como objetivo unico, y a modo de seminario, despertar cierto interes en cuestiones profundamente culturales que los arquitectosno podemos desconocer.El rumbo esta trazado y es claro, las busquedas solamente formales se agotan si no hay un objetivo que las avale.

El tema elegido es: VIVIENDA SOCIAL/COMUNITARIA/SUSTENTABLE EN EL MARCO DEL BICENTENARIO Y el objetivo es la reflexion acerca de una critica a los conjuntos de viviendas sociales realizados en las ultimas decadas, que no han sabido recuperar los climas, atmosferas, sentido de pertenencia, formas de relacionarse, construir, habitar y convivir de los habitantes del lugar.En sintesis, todo lo que hace a la cultura, en este caso, de un barrio.
Y el BICENTENARIO nos da el pie para pensar y ensayar la vivienda ideal social y comunitaria que pretendemos. No vamos a quedarnos con lo minimo porque eso ya se hizo.

LA SUSTENTABILIDAD CULTURAL ES LA UNICA SUSTENTABILIDAD IMPRESCINDIBLE


Y esta es una de las premisas del curso desde la cual se plantea nuestro proyecto.
La otra es, una vez que ha quedado claro nuestro compromiso con una busqueda intensisima en todos los aspectosdesde lo sensible, lo intuitivo, lo historico y demas, donde hemos podido desarrollar bellisimas y acertadas intervenciones urbanas, no debemos abandonar esa postura perdiendo identidad ante la problematica de la resolucion de la vivienda.
No estariamos siendo coherentes con el pensamiento.
Por favor, lean los articulos del blog porque en su contenido esta la postura teorica que avala nuestra tarea.En esos parrafos, hay muchas pautas de las cuales pueden tomarse aquellos que todavia no trabajaron sobre la sustentabilidad.

Dicho todo esto, a las condiciones de entrega ya estipuladas por el adjunto, se le deben sumar como INDISPENSABLES, dos laminas explicativas.

Una de como abordamos el tema desde lo SENSIBLE, INTUITIVO E HISTORICO.
Y la otra de como lo abordamos desde la SUSTENTABILIDAD en todos sus aspectos, ambas a traves de imagenes que sean compuestas como fotogramas, es decir, elijan las mas elocuentes y significativas.
Nada de collage, que para otra instancia del proceso de diseño puede ser muy valida pero no para ser expuesta ante un jurado que tal vez no comparta nuestra forma de entender la arquitectura.
Recordemos que las laminas deben estar normalizadas y sin montar, armando una exposicion armoniosa entre ellasy con denominadores comunes formales que las vinculen HACIENDO DE LA ENTREGA UN TODO.
Seria bueno que nos traigan una MUESTRA pequeña de alguna lamina mostrando como y con que tecnica la van a desarrollar.

Por supuesto contamos con la magia a la que nos tienen acostumbrados, la que deberan siempre presentar en cada una de sus laminas y con una coherente resolucion de vivienda a la altura del desafio planteado.No dejemos de ser quienes somos en la ultima entrega de la carrera.

Gracias

Alejandro Falabella JTP

Croograma y Entrega PA

Cronograma hasta fin de año:
Hoy Jueves 11 – corrección
Lunes 15 - PRE-ENTREGA

Jueves 18 - Corrección
Lunes 22 - Feriado (Corrección opcional el Martes 23)

Jueves 25 Correccion Final
Lunes 29 - ENTREGA JURY

Martes 30/11- Miércoles 1/12- Jueves 2/12 Jury

Lunes 6- Martes 7-Exposición de proyectos de toda la FADU

PA 2010 -Condiciones de entrega:

A- Panel 1

MEMORIA de IDEA DE PROYECTO (no descriptiva) acompañada por las imágenes-maquetas-croquis del origen, poesía y desarrollo del proyecto en una lámina. Incorporar además imágenes del proyecto Urbano base de la propuesta. IMPRESCINDIBLE INCORPORAR EL CRITERIO SUSTENTABLE DEL PROYECTO

B- Paneles 2 y 3

El armado y división de los paneles dependerá del proyecto.

-Conjunto de viviendas con entorno esc. 1:1000 y/o 1:500 Planta y maqueta

-Sector de 100m x 50m aprox (según proyecto)

Plantas-Cortes-Vistas-, escala 1:200

- Planta y corte 1:100 o 1:50 de dos unidades de vivendas.

- Croquis y/o renders peatonales, mínimo 2

C- Maqueta 1:200

D- Síntesis de la cursada en formato A4 tipo cuaderno con las imágenes mas destacadas

E- CD con la documentación separada y láminas finales

Los paneles se armarán en vertical y medirán 2m por el ancho máximo de ploteo. (0,90 o 1,10m) No hará falta montar todo, solo se pide colocar por detrás de las láminas dos tiras de cartón gris una superior y otra inferior para que se monten y desplieguen fácilmente.El rótulo tendrá el formato igual al encabezado del Blog, con los nombres de adjunto, jtp y los docentes del grupo según cada alumno

Les agradecemos la entrega de toda a cursada y auguramos un brillante Jury.

Van estas palabras a modo de recuerdo del prólogo a un libro del arq. Bustilo ...varios las habrán escuchado..

" Lo que el arquitecto debe poseer:. en primer lugar : aquella segura intuición de lo bello, que será su piedra de toque ante lo verdadero y lo falso y que lo hará salir triunfante de todos los equívocos, en una época en que los equívocos abundan,….luego su facultad analítica, rápida, aguda, que controlará, si es necesario, el vuelo de la inspiración, bien que sin alterarlo ni disminuirlo…y al fin : aquella virtud operativa revelada en ¨la mano que no tiembla¨ , según lo quería el Dante para el artífice verdadero. Y todo aquello sostenido y corroborado por una cultura universal, que lo hace vivir en presencia de los grandes maestros y escuchar el sonido de sus voces eternas ¨

Que lo dicho por Marechal, se cumpla este fin de año y sea camino para una gran tarea Profesional.

Reynaldo González

Adjunto

Sorondo 3° parte

Es proceso, no resultado......

las imágenes muestran ya la 1:500 con determinadas "resoluciones" de ciertos espacios.

La representación de sucesivas capas horizontales en esta escala de maqueta confunde al ojo, deberíamos entender una simplificación (no por eso reducción) de las formas como totalidad, no solo resoluciones de hechos puntuales o parcialidades. Mas sìntesis es lo que necesita esta escala de maqueta

Demasiado movimiento debe estar controlado, fundamentalemente por la relación lleno- vacío, cuando domina la masa y cuando el vacío en "tiras" "cintas" infinitas, mas que nada pensando la vivienda como uso protagonista. existe una relación de continuidad de las partes que como escala de "casas sociales-comunitarias" pueda dar a ciertas confusiones dada por lo aparentemente ilimitado de las configuraciones de las figuras.. Carencia de ritmos verticales.

Lo interesante es como se configura el vacío con estas envolventes... Equilibrar "fondo"figura" para heterogeneizar y armonizar el conjunto, son clave en esta instancia.

en relacion al lenguaje empiezo a ver imágenes de formas en horizontal pero no veo verticales que conformen en espacio vivienda las volumetrías. Entendemos que la horizontalidad domina las distintas escalas , conforman lenguaje pero segurmante no sea el determinado, basicamente por la ausencia de envolventes que predominen, necesariamente cuando la vivienda esta tan expuesta a espacios urbanos de esta naturaleza. aún mas relacionandolo con las orientaciones, debería ser muy claro la definición y muy precisa.

lo evolutivo como liberador de cargas compositivas a priori (pero no como copia, ojo con formas ya conocidas o pre-concebidas), implica sobre todas las cosas trabajar con sistemas de transformación, con etapas correlativas entre si pero independientes.
Trabajar con formas de esta naturaleza implica entender su origen, la genètica que las impulsa y por sobre todo el disparador teorico- conceptual como base elemental del pensamiento.
(y vuelvo al tema de las làminas de relevamineto sensible, donde se expresa claramente espacios con cierta caracterìstica tectònica, escalas, etc, ideas claras)

Creo que lo planteado escencialmente es evolutividad, entendido como posibilidad de llevar adelante un curso, desarrollo que permita alternarse, variar, mutar con los pasos de escala pero siempre manteniendo una coherencia y no perdiendo genes de nacimiento..
Ya es hora de empezar a resolver la vivienda sin mas demoras... Plantas y cortes 1.250. Bien Sorondo

es proceso, no resultado...

Pablo

ATAHUALPA YOU PUNKY

Algunos años atrás y finalizando octubre, nos aventuramos como habitualmente hacemos
con unos compañeros de búsqueda hacia la provincia de Salta, con la intención de volver a visitar en las cercanías de Metan los restos que quedan, ocultos bajo el monte, de la mítica ciudad de Esteco.

Esta desaparecida ciudad de la colonia española ubicada en lo que es hoy territorio argentino, fue un hito en la toma de posesión del blanco por sobre los naturales, y su ubicación, fundamental para el desarrollo de la economía de esta parte de Sudamérica en el camino del Alto Perú hacia el Río de la Plata.
Fue bautizada después de varios traslados hasta su sitio actual en 1610, con el nombre de
Nuestra Señora de Talavera de Madrid de las Juntas de Esteco, pero tanto en la documentación
antigua como en los relatos de viajeros, se la denomino simplemente como Esteco.
Su traza era como la mayoría de las ciudades de la corona en América respetando las Leyes de Indias, con amanzanamiento formando una cuadricula y asentada en las cercanías del río Piedras o Juramento.
Un rasgo característico de la ciudad era la prosperidad de sus habitantes debido al intensivo intercambio comercial con el Alto Perú.

A través de las descripciones de los valiosos objetos que llegaban desde Filipinas, China, Manila y las costas de América del Sur, se ponía de manifiesto el desmedido despilfarro de dinero de sus acaudalados colonos.
Y tal es así que sobre estos acontecimientos se tejió en la época una leyenda, en la que se presagiaban grandes desastres para la ciudad de Esteco y para sus familias.

"Salta saltara, San Miguel florecerá y Esteco perecerá" (antigua profecía citada por Juan Alfonso Carrizo)

No vamos nosotros a creer en presagios...
Pero lo cierto es que después de haber sufrido varios malones de indios diezmando la población, fundamentalmente el de 1686, la bien establecida ciudad de cincuenta hectáreas amanzanadas con sus iglesias, cabildo y propiedades particulares fue completamente destruida por un terremoto en 1692 quedando sus ruinas sepultadas para siempre.

Imbuidos en nuestros pensamientos imaginándonos como iba a ser nuestro contacto con tan mágico e histórico lugar, decidimos cenar como debe ser en un sitio así, tan cargado de hispanidad, hispanidad que reconocemos y admiramos en busca de nuestros orígenes a través del estudio de las "casas de los antiguos", como suelen llamarles los lugareños.
Empanadas Criollas y Cabrito, con mayúsculas, cocinado todo al horno de barro en el club de Metan. Y por supuesto, vino salteño.
A esa altura, nuestra felicidad era plena, como niños a punto de comenzar la aventura de sus vidas esperando con ansias el amanecer para salir al encuentro de esos llamativos montículos alineados cubiertos de vegetación entre el monte, por ser estos las construcciones sepultadas, y a partir de las cuales se delinean las calles y la plaza mayor.

De pronto algo rompe el hechizo y la atmósfera de nuestra criolla cena. Escuchamos un cántico a lo lejos acercándose cada vez mas y resonando en nuestros oídos, que decían a viva voz y con mucha algarabía...

JA LO WIN!! , JA LO WIN!! , JA LO WIN!! , JA LO WIN!! , JA LO WIN!!

Nos miramos los cuatro con sendos bocados a medio engullir sin llegar a entender de que se trataba esa bulliciosa manifestación.
De pronto como una visión extravagante, hasta para nosotros citadinos porteños, se nos aparece un camión con acoplado desbordando gentes del pueblo, junto con un micro de la empresa ATAHUALPA lleno de personajes disfrazados y coreando ante nuestro estupor.......JA LO WIN!!
ESTABAN FESTEJANDO HALLOWEEN, una tradicional festividad con raíces celtas que se celebra en los países de origen anglosajon. Habitualmente he visto este tipo de festejos en los COUNTRIES de Buenos Aires en los que, por la impostación de costumbres de la América del Norte, se terminan adoptando sin ningún tipo de recelo y peor aun, con beneplácito. Es comprensible que resulte muy divertida, sobre todo para los niños por el hecho de disfrazarse con el motivo de infundir terror, pero que sin duda nada tiene que ver con nuestra identidad cultural y menos aun, con la de los habitantes de Metan. Debiéramos preguntarnos por que adquirimos ciertas costumbres of North America.

Después de dormir algunas horas salimos en dirección al lugar de las ruinas de Esteco, nuestro tan emblemático sitio de estudio. Luego de andar unos cuantos kilómetros palpitando el contacto con la tierra que habitaron los antiguos, llegamos al monte que cobijo sus secretos durante mas de tres siglos.

Y allí otro duro golpe a uno de los elementos fundamentales de nuestro acervo cultural.
Varias topadoras desmontando y arrasando con todo lo que estaba a su paso.
Las ruinas con sus casas, calles, tejas, paredes de tapia, tiestos de cerámica indígena y española, todo entremezclado con arboles centenarios arrancados, tierra y maleza formando verdaderos terraplenes.
Esteco estaba siendo borrada para siempre, como tantos otros sitios históricos que son patrimonio de los argentinos.

Mientras tanto en la América del Norte donde Halloween es un festejo tradicional, existen preservadas para sus futuras generaciones las ruinas de una ciudad contemporánea de Esteco llamada JAMESTOWN, fundada por los primeros colonos ingleses llegados a América, en lo que es hoy el estado de Virginia en el año 1607 y desapareciendo en 1699.

Practicamente las mismas fechas y tiempo de vida que Esteco.
Jamestown, un asentamiento que es sitio histórico, parque arqueológico, modelo de conservación cultural, es un ejemplo de como un país se expresa a través del reconocimiento, preservación, consolidación y DIFUSIÓN de sus origenes tanto coloniales como de sus pueblos originarios.
En la difusión esta el secreto, o a caso quien de nosotros no ha oído hablar de una joven india hija de un cacique y casada con un colono de JAMESTOWN llamada POCAHONTAS? No es un personaje de ficción sino una persona real
que habitaba en la zona de Jamestown en el instante de su instalación, y que luego de haber vivido en la colonia fue llevada a Londres. Hollywood se encargo de difundirlo.
En la elección y difusión de cuales son los elementos emblemáticos que representan a una nación transformándose
en su patrimonio, esta la clave de un horizonte cultural cierto.
Difundir, enseñar, hacer conocer, hacer docencia.
Como podemos querer a alguien que no conocemos? Como podemos cuidar algo si no sabemos que existe?
Como podemos preservar algo si no sabemos reconocer su valor o si nadie nos lo dijo?
Y en este sentido los United States saben perfectamente hasta como colonizar a través de la difusión de su cultura, esto dicho sin animo de ofender, pero, si no como explicamos que en la Argentina festejamos Halloween y conocemos a Pocahontas de Jamestown pero desconocemos nuestros festejos mas ancestrales y nuestros referentes históricos
tanto humanos como arquitectónicos como entre tantos, el cacique Juan Calchaqui y mi tan querida Esteco?

Casualmente una cierta cantidad de los objetos encontrados en excavaciones en Esteco son exactamente los mismos que los encontrados en Jamestown, a pesar de haber sido uno colonia española y el otro colonia inglesa.
Sera que tenemos mas OBJETOS en común que OBJETIVOS en común?
No olvidemos que les llevamos mas de un siglo de ventaja en América, pero no parece.

Alejandro Falabella
JTP

Sorondo ovando parte 2

Sorondo aborda el proyecto intuitivamente desde su visión con el universo la Boca desde un lugar muy particular.... (ver la primera parte setiembre, laminas de la autora) A partir de esto y del proyecto del primer cuatrimestre se aproxima pretensiosamente, ambisiosamente desde lo formal, representados por una especie de pliegues donde en determinadas situaciones aparecen volumenes mas "puros" dentro de esa madeja de formas. estas dos situaciones geométricas coexisten armónicamente pero es importante generar un orden.

Orden que debe estar dado (segun tu relevamiento sensible) por esas manos en movimiento o quizas desde las formas /colores de las pinturas que elegiste para "presentar". Reflexionar sobre lo hecho ganaría vigencia y daría pertinencia y certidumbre determinable. O sea retomar una especie de "contextualismo" no solo con el lugar sino con el sentimiento del territorio y asi responder a cosas que se encuentran mas alla de los "gustos" y/o preferencias si se permite..

Esta serie de edificios implica que , insertos en la trama, provoquen un cambio, un cierto "acomodamiento " del entorno alterando la cotidianeidad. No pueden permanecer ajenos. Retomemos viejas/nuevas ideas para encontrarle el sustento teórico ahora es el desafío desde lo ya pensado, sin olvidarse de la vivienda como enfoque principal.

los vacíos asumen un rol protagónico tratando de desviar las miradas del peaton (desde espacios tan urbanos) en un intento poético y natural por resguardar al habitante en su morada. La escala de los vacíos esta dada por los distintos usos.

ya a dibujar viviendas que naturalmente se desprendan de las formas (y de las manos) sin forzar usos, sin perder la percepción ni la intuición pero con la razon como guia.

Pablo

Ignacio de Palma

Comencé a leer hace poco "Manual de Pintura y Caligrafía" de Saramago, y en las primeras paginas encontré esta interesante cita, reflexión del protagonista, pintor el:

"...hago correr la primer pincelada y en el mismo instante me denuncio ante mis propios ojos..."

Me pareció pertinente como definición de de las sensaciones que me surgen al ver el trabajo de Ignacio. Si proyectar es un acto desesperado por comprender la obra, buscamos proyectarnos y comprendernos nosotros mismos, identificarnos con la obra, así es como Ignacio se denuncia ante nuestros ojos, porque no hay nada mas autentico y referencial, que la coherencia de una obra que tiene continuidad desde un proyecto urbano que supo leer el sitio y responder adecuadamente, y que desde la primer pincelada, imprime el gen de lo que sera su proyecto.

El nuevo tejido de viviendas, se sostiene en la creación de vinculos, como sustento de un nuevo mundo, que en la cotidianeidad tienen fuerte presencia las relaciones sociales y las formas de relacionarse en los territorios urbanos. En especial los de la Boca y la "multitud" de sus conventillos. Multitud que es pruralidad y paradoja, que es la cotidianedidad del ser, que tambien es próxima y sensible, y que hace referencia a lo multiple y lo diverso. Y donde la palabra, la música, el movimiento, las imagenes, el silencio, conforman momentos de participación directa.
Ese es el espíritu de la Boca, de sus conventillos, y tambien del proyecto de Ignacio, pero que atendiendo a las cuestiones de marginalidad que representaron aquellas soluciones de vivienda (los conventillos), rescata solo ese espiritu y lo hace propio, y evita repetir sus errores o problemas.

Ahora hay que pasar de escala, terminar de definir el carácter de esos patios semipublicos, encontrar donde la vivienda se apropia del vació inmediato, ver la manera en que se expresa ese "verde" (por ahora el gris del cartón) que penetra en el tejido y dialoga con las viviendas, y mejorar la relación de escala con el entorno.

El espiritu esta, y es lo mas importante.


arq.mariano.veleda

ENTREGA JUEVES 28

VIVIENDA SOCIAL, SUSTENTABLE, EN EL MARCO DEL BICENTENARIO Y..... SIN PERDER LA MAGIA, NI RAICES, NI COSTUMBRES, NI HABITABILIDAD, NI IDENTIDAD.

Todavia no hemos visto ni tan solo una vivienda, ni un conjunto de viviendas que cumpla con las premisas de la catedra.
Le estan dedicando demasiado tiempo para dar pequeños pasos y que generalmente no son pasos firmes y acertados.
Hay muchos alumnos que no concurren a clase, y esperamos que no sea porque suponen que no tienen nada que aprender.
A punto de terminar el año todavia estan teniendo costumbres de principiantes donde el pegar cartones intuitivamentepresupone una actitud de resolucion de problemas, como si el lograr un buen y coherente proyecto dependiera solo de la inspiracion sin agregarle la razon.
A esta altura de la carrera ya no se juega a" a ver si haciendo formas agradables me llevo puesto un proyecto"No confien solo en la intuicion.

Lo mas grave es que tampoco hay proyectos brillantes de esos que uno al verlospuede decir " no se lo que es ni como va a terminar, pero esta espectacular"O sea que estan fallando hasta en la parte mas ludica e intuitiva que todos debieran manejar finalizando la carrera, a la perfeccion. Todos debieran ser por lo menos artistas y luego de terminar el curso, arquitectos.
Me sorprende que no haya un espiritu corporativo donde compartan correcciones y hablen entre ustedes autocorrigiendose. No estan aprovechando el poco tiempo que queda optimizandolo en clase y nos ponen en la incomodatarea de explicarle lo mismo una y otra vez a cada uno de ustedes.

Por respeto al curso y a nosotros, NO ESTAMOS PARA DAR CLASES PARTICULARES.
Me he cansado de repetirles que vean Via Verde de Rose, como modelo teorico y no formal de vivienda social sustentable en EEUU, para aplicarlo como base de pensamiento sin copiar y tomando lo que nos conviene tomar para nuestras costumbres, y cada vez que pregunto si lo vieron me dicen que no.....pregunto si leyeron los articulos del blog y me dicen que tampoco. Lean los articulos del blog que no fueron escritos para que los lean bloggers, fueron escritos para ustedes, ya que es dificil que vengan todos a clase y se de un debate como lo hicimos durante el primer cuatrimestre.
En 5 el espiritu de cuerpo es fundamental, ya que todos se van a tener que enfrentar a un jury, y el curso tiene un rumbo firme al que sostener dando un mensaje con la propuesta tanto hacia el taller como a las demas catedras. No van a ser solamente "buenos dibujos" ni formas "copadas" utilizando lenguajes que ya son un cliche y terminan quitandole contenido a la propuesta.

Y todavia ni hablamos de la sustentabilidad, alguien se ocupo de averiguar cuales son los materiales de deshecho que abundan en la zona y que puedan servir como materiales de construccion? Del reciclaje de edificios y de materiales no hubo casi ninguna propuesta. O solo una. Quienes van a ser los usuarios de las viviendas, por lo menos un 20% de gente de bajos recursos, mezclada con un 30%de medio bajo y el resto entre medio bajo y medio alto.
Esto para conformar una nueva red de interaccion de tejido social para evitar la conformacion de ghetos urbanos. Y acompañado en el predio por instituciones que brinden salud, educacion, seguridad y apoyo no solo al conjunto sino a todo el barrio garantizando asi una relacion de inclusion e interaccion entre los habitantes del nuevo predio con los habitantes del lugar.

Identidad, costumbres, sustentabilidad, ingenio, utilizar todo esto para lo cual es indispensable el conocimiento de los problemas en su conjunto como lo venimos tratando en el curso.No quisieramos ver dentro de veinte años que nuestro lugar del festejo de los CENTENARIOS, se haya transformadoen el de los festejos de HALLOWEEN.... Los esperamos el jueves con sus trabajos con la autodeterminacion y altura dignas de lo que ustedes son y a la catedra que representan. No se olviden que tanto en el JURY como en la vida profesional, ustedes y nosotros,somos EMBAJADORES DE LA CATEDRA, y debemos estar preparados para ello.

Se lo debemos a nuestros maestros.

jtp alejandro falabella

Sarmiento (2°parte) CONTINUIDAD Y CAOS

La primera publicación de Sarmiento (ver septiembre) y su acercamiento al barrio valorizaba la atmosfera de la Boca y su particular relación con el riachuelo.. Tambien hablaba de la construcción la vivienda social desde la ciudad.... Siempre se construye desde la ciudad. En principio la implantación implica en principio demoler o reestructurar manzanas existentes para dar lugar a una "nueva vision" y un nuevo lenguaje de lo que es la Boca y sus raices fundamentales.. No debería ser un tema menor)

Puede ser caótico en su conformación tectónica pero siempre encontrando una continuidad espacial entre las manzanas, de ser asi, debieras mostrarlo, representarlo.. Aclarando que el uso es mixto, esta el centro de trasnferencias en la manzana contigua a la cancha, refuncionalizando la via férrea y reviviendo espacios urbanos pero sin perder las proporciones de llenos y vacíos del tejido existente..

En otro orden de cosas el diálogo con los distintos espacios/sectores/ escalas, debería ser mas profundo desde su concepción, llegando a entender desde lo urbano la manifestación de los espacios a travez de la vision total.

Creo en cierta parte que la intervención pierde en principio el caracter de unidad que da la escala barrial de La Boca donde casi no existen vacios urbanos de esa naturaleza.

la imaagen se ve caotica o contenida por la figura de la cancha de boca que ordena y domina en cuanto a compocisión abstracta refiere. (ver figura , fondo y trasfondo, publicado en el blog) necesita , para ser vivienda sustentable y social una serie de patio secuenciales que ritman el espacio, y dándole caracter a los mismos en relación a su función específica. Solo se ven espacios como vos llamas "exteriores de uso colectivo" a eso habría que sumarle los espacios propios de la vivienda (patios) que son los que queres rescatar de los conventillos...

Entonces no pierdas el norte en ese sentido, no dejes de lado ese caracter sensible de la primera etapa, pero de a poco ir ajustando escalas, dar indicios de lenguaje.

Lenguaje que esta dado por la representación y cuando vemos las imágenes cuesta entender como ejercicio de rápida asociación si este lugar es la Boca (el que representas). En el primer acercamiento citaste a Berni y a Quinquela , sería bueno recojer algunos climas, colores, etc para que acompañen tu composicion y ser consecuente con tu pensamiento.

Pablo

lerner- genetica material

Conceptos claros de un relevamiento sensible con variedad de imagenes, que revelan escalas, materialidad, espacios intersticiales. A partir de eso se produce una "construcción histórica", no solo relacionada con lo urbano sino con lo humano, con lo cotidiano. Este compromiso tiene que ver con la esencia de una forma de vida, con la GENÉTICA barrial, en constante armonía entre los habitantes y la estructura barrial dada concecuentemente con lo MATERIAL

Esto se entiende releyendo los conceptos básicos del afuera-adentro, lo público, lo íntimo, los intersticios. Asi se entiende como el hombre se apropia de los espacios para luego vivirlos.

El proyecto quizas denoste una contradicción de los que hablamos, Se ven grandes espacios no concordantes con escalas y espacios (mas que nada interiores) que poco responden a tal armonia barrial y mas que nada los espacios propios de la vivienda. Cada vivienda o al menos un pequeño grupo de ellas debiera tener, como dice el autor debiera tener "la inmediatez relacionada con la familia" y a su vez la relacion de "mediatez relacionada con los vecinos mas proximos". Luego un sentido de indentidad que tiene que ver con lo barrial o con la comunidad. Para tal mediatez, inmediatez, y espacios comunitarios debieramos tener una escala determinada de patios y su consecuente relacion con la proporción de vivienda como "interioridad". Debemos dar respuesta a lo que pensamos, escribimos desde la arquitectura.

La volumatría expresa una repetición en los elementos verticales dando una respuesta funcional a la volumetría general pero no quizas respondiendo a situaciones de escala existentes dentro del entorno mas próximo (y del no tanto). Tambien desde el punta de vista "sustentable" relacionar los núcleos de manera tal que no generen un problema y que esten estratégicamente distribuidos y con "usos" determinados, no solo Nucleos. Interesante trabajo, veamos el paso de escala.

Pablo

Grippo+avance

Condicion esencial no perder el caracter fundamental de la primera intervención urbana, entendida segun la escala como una aproximación sensible y ordenada. Intuición y orden. Los rasgos de lenguaje , al menos su impronta primera debería enriquecer los pasos de escala, no como sistema de repetición, pero si como huella madre de la nueva vivienda social/colectiva y sustentable.

Pablo